不忘初心的“正解”就是不忘阶级斗争!

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1920年11月在陈独秀主持下由上海共产主义小组起草的《中国共产党宣言》应该是中国共产党的最早的“初心”,它开宗明义指出:

一、共产主义者的理想。着重阐明无产阶级要建立一个没有经济剥削、没有政治压迫、没有阶级的共产主义社会,这就是共产主义者的理想,是党的最高纲领。

二、共产主义者的目的。阐明中国共产主义者的目的是按照上述理想,"创造一个新的社会"。为此,就要团结起来,开展阶级斗争,"用强力打倒资本家的国家",铲除资本制度;就要"组织一个革命的无产阶级政党 一 共产党",领导无产阶级夺取政权,建立无产阶级专政。

三、阶级斗争的最近状态。集中阐述阶级斗争必然导致无产阶级专政及无产阶级国际主义的原则,提出"要用革命的办法造出许多共产主义的建设法"

由此可见,中国共产党的初心:就是组织起来,用阶级斗争手段,消灭一切剥削制度,建立共产主义社会。

李大钊在《我的马克思主义观》一文中介绍马克思主义理论时说:“从来的历史就是阶级竟(斗)争的历史,就是说,阶级竟(斗)争是历史的终极法则”,由此可见阶级斗争是创造历史的科学论断是中国共产党人先驱李大钊烈士的“初心”!

方志敏烈士在中写的《我可爱的中国》一文中说:“为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不稀罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不稀罕美味的西餐大菜,宁愿吞噬刺口的苞粟和菜根;不稀罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗巢似的住所……”。

在敌人的屠刀下,“为了阶级的胜利,民族的解放,党的事业的成功,他可以放弃一切,”这是方志敏烈士的“初心”!

夏民翰烈士在刑场面前,敌人问他有什么要说,他大声说,“有,拿笔来”!

  砍头不要紧,

  只要主义真。

  杀了夏民翰,

  更有后来人。

即使面对阶级敌人的屠刀,也要为共产主义而奋斗,是夏民翰烈士的“初心”!

毛主席家庭出身属有产阶级,但为了消灭阶级压迫和剥削,义无反顾抛弃所有家产,带领全家所有兄弟姐妹,投身到无产阶级翻身解放的事业中来,实现共产主义,是毛主席及其倒在敌人枪口底下七位亲人的“初心”!

由此可见,凡属真正的共产党人,他们的“初心”,无一不是为了无产阶级的翻身解放,最终为了实现共产主义,那怕牺牲生命和亲人,也要同阶级敌人血战到底,这是何等的崇高伟大的“初心”啊!

在以毛主席为首的老一辈无产阶级革命家和数以千万计的优秀的共产党人,经过五十六年艰苦卓绝的武装革命,土地革命,社会主义革命,和无产阶级文化大革命,在中国这块大地上基本上消灭了剥削制度,暴风骤雨式的阶级斗争暂告一个段落。

在此之后,不少人认为,在社会主义条件下,中国没有了阶级斗争。为了辨明这个问题,党内外进行了漫长的争论。

毛主席逝世后,阶级斗争熄灭论,占据了上风,很长一段时间内,根本不敢提阶级斗争,谁要是一提这个词就会背上“余孽”的骂名。

到底还有没有阶级斗争呢?

列宁说:小生产者经常地,每日每时地,自发地大批地产生着资本主义和资产阶级。

毛主席说:整个过渡时期存在着阶级矛盾,存在着无产阶级和资产阶级的阶级斗争,存在着社会主义和资本主义的两条道路斗争。忘记十几年来我党的这一条基本原理和基本路线,就会走到邪路上去。

改革开放已来出现的两极分化,贪污腐败,道德沦丧等等资本主义复辟现像证明,列宁、毛主席的判断是正确的,阶级斗争并没有结束,有时还十分尖锐。

尽管阶级斗争还活生生的存在,每时每刻都发生在我们身边,夜以继日地蚕食着无产阶级的江山,但我们的许多同志都无法理解社会主义条件下的还会有阶级斗争这一事实?

他们害怕阶级斗争,以为阶级斗争就是“抢夺”别人的财产?是的,在过去血风腥雨的阶级斗争中,阶级斗争就是剥夺剥夺者,这是无产阶级求解放的必由之路,这无可非议!

但是,当原有剥削制度铲除后,剥削阶级的“代理人”,和剥削阶级的剥削“手段”都发生了变化,通过“资本”和“土地”剥削他人的经济基础不复存在,但传统观念中的剥削阶级思想并没有消除,这些腐朽思想,它们总是要变着法子去占有他人的财富,于是有人看中了自己手中的权力,利用手中的“权力”剥削人民成了他们的最佳选择。由于这一蜕变,昔日同一战壕的同志,茧化后变成了今天敌人。面对阶级斗争的新动向,毛主席向全党发出严重警告:

“走资派还在走,走资派就在共产党党内”。

由此可见,即使是在共产党党内,即使是在社会主义建设时期,即使消灭了剥削制度,在没有实现共产主义之前,阶级斗争并不会结束,就存在复辟资本主义的危险。

无论你怎么掩饰,无论你怎么害怕,无论你怎么不心甘情愿,无论你怎样羞羞答答,阶级斗争,你不斗它,它就要斗你,资产阶级绝不会自动退出历史舞台,消灭贫困和无产阶级的翻身解放就只能是纸上谈兵。

因此,不忘初心的“正解”,一定是千万不要忘记阶级斗争!

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